可惜这座塔不是旧物不然这个风景区会不同凡响——河北唐山灵山寺白塔

可惜这座塔不是旧物不然这个风景区会不同凡响——河北唐山灵山寺白塔

喜欢旅游的人们，都向往着去旅游胜地游玩，这是为何？旅游胜地顾名思义即为从古至今喜爱游玩的人们经常去的地方，即有得天独厚的山川峡谷江河湖泊等奇异自然的风光，有名人名士来游赏的足迹和题记，以及在此归隐的名人雅士和高僧大德在此建的古迹等等，汇聚成自然风光与人文景观和名胜古迹相互交融的景观，久而久之，人们口口相传，自然默许的适合人们游览和称道的景点。

那，照你这么说，所谓的旅游名胜就是自然景观加人文遗迹和古迹这三个要件才能构成，若是缺一个或两个，甚至一个都没有，就不成旅游胜地吗？当然。今天，我们就实例说明一下，也体验一下另一种感觉。

先等等，你不是专门介绍古塔吗？怎么又扯到旅游胜地上去了。非也，皆因今天来到了河北唐山迁安市蔡园镇灵山村的白塔寺，这里有一座白塔立于寺院内，特为宝塔而来。

有宝塔就围绕着塔做介绍不就完了，怎么还扯这些闲白儿？哎，也是事出有因，这不，是奔着白塔而来，到了，才发现这是一座新建不久的宝塔，措手不及，脚步和思绪都已至此，再转移他处已来不及，因为整个情绪都已凝结在这里。不过，塔虽新建，可，原来此处也有一座旧塔，这座白塔是在旧址上新建的，且新建的塔也很有特点，塔所在的灵山也是古遗迹，也有另一种感受存于心间，不妨与大家共同分享。

灵山自古也是古蓟州东部名山，它的声名更遥远，传说女娲娘娘补天时，手影倒印于此，形成五指峰，又因女娲补天用的五彩石遗落至此，山上遍布大大小小五彩斑斓的鹅卵石，对，不是山石，是鹅卵石，因而，特别称奇，人们说这座山有灵气，故称灵山。

灵山之名不仅因它有独具特色的五彩石，还有多处泉眼从山中涌出，其中，一处就在宝塔的塔心室内，这眼泉水常年不枯，四季喷涌，往山下奔流，形成小溪，在山下汇聚成小湖。不仅如此，泉水还冬暖夏凉，清冽甘甜，自然成饮用佳品。唐朝时，李世民东征高句丽至此曾安营扎寨，游历山中，后，敕令建灵山寺，寺院历史悠久。

有得天独厚的自然风光，加有历史悠久的古寺院，名胜古迹的三要素已具备两项，有此两个条件，人们自然会慕名来访，人文遗迹自然而然会多不胜数，怎么会在京津东部地区籍籍无名呢？原来，上述这一切传说皆没有历史资料依托，也没有文字记录，更没有碑刻说明，更重要的是寺院没有古迹遗存，现，看到的高大气派的建筑均是1996年新建，这座醒目的白塔也是在毁掉的古塔基址上重建而成，很遗憾，走了一圈，上上下下到处都显得很干涩，因此，特让人感慨万千，若是寺内有一处古迹，别说有一处高大的厅堂庙宇，哪怕，这座宝塔有基址留存，也会显得寺院有一份厚重感，会古风犹存。可惜，这一切均无。

空中俯瞰，灵山寺白塔还有几分特质。宝塔为覆钵式，通体用砖石砌筑，共分塔基塔身和塔刹，高约二十八米。塔基用大理石砌成一个浅束腰的须弥座，塔基用砖砌成一个高约九米边长约六米的四方体基座，塔内有塔心室，室内中间有一眼泉水，这就是灵山寺的圣泉，里面四壁还有女娲补天的彩画。

塔基上是叠涩内收九层的八面体塔基，上托覆钵瓶式塔身，塔身上部内收成八面体方形座，上承十三级圆形相轮，刹顶为三级宝葫芦上托宝珠。

宝塔若是古时的模样，说明也为元代以后建造，塔也很具自身的特点。

前文讲过多次，自北京东部至天津蓟州河北唐山一线，从辽宋时期就是两国的分界线，往南是华北平原，这里属燕山山脉余脉构成天然的防线，自古为兵家必争之地，因此战火频仍，很难有古迹留存，灵山寺也正是这样，如若，有文史资料和碑刻遗存，哪怕有一座残破的灵山古塔尚在，灵山风景区的声名会比现在传播的更远。